viernes, 19 de noviembre de 2010

Opina en nuestro blog

Como bien sabeís, nuestro tema abarca el conocimiento del rol de la mujer dentro de las redes de comunicacíón. Para ello, hacemos uso de este blog,con la idea de transmitir y reflexionar sobre como se construye socialmente el papel de la mujer en el mundo cibernético.

P.D: Muchas gracias, estaís todos invitados. 

jueves, 11 de noviembre de 2010

Ventus

La mujer, y la visión acerca de ella, ha ido cambiando a lo largo de toda la Historia, se ha ido construyendo su identidad desde una perspectiva social, más concretamente, ha sido la cultura de un contexto determinado la cual ha educado al hombre y a la mujer dentro de unos roles determinados.
Estos roles se han ido desarrollando a lo largo del tiempo, pero a su vez, se han ido construyendo sus atributos como consecuencia de la realidad y contexto social en el que las personas se encontraban inmersas.

Como refieren Mª del Carmen Rodríguez Menéndez y José Vicente Peña Calvo en su artículo titulado Identidad de género y contexto escolar: una revisión de modelos Se asume que la observación de conductas, tanto en modelos vivos como simbólicos (cine, televisión o libros), facilita el aprendizaje de los diversos patrones de conducta diferenciados por razón de género. En consecuencia, niños y niñas observan el modelo y generalizan la experiencia concreta de aprendizaje, al tiempo que la ponen en práctica. El aprendizaje por observación se complementa con la mimesis práctica, por lo que el niño y la niña aprenden los rasgos de conducta propios de su género de pertenencia (Mischel, 1972). También se destaca la influencia del reforzamiento, pues se señala que los adultos adaptan sus comportamientos a las creencias sociales sobre el género, por lo que refuerzan de modo diferencial las conductas y actitudes de niños y niñas”.

Es más, el rol de la mujer, no es natural, sino que se construye socialmente, a pesar de que se haya considerado lo contrario justificándolo con las diferencias de fuerza y de autoridad que se han impuesto entre el hombre y la mujer de forma natural, legitimando así el papel que a cada uno se le atribuye.

Este rol asignado a la mujer ha sido reforzado por muchos autores, entre otros por Rousseau, como cita Mary Wollstonecraft en su artículo Críticas de ciertos autores que han considerado a la mujer un objeto de piedad, casi de desprecio “Las niñas deben ser activas y diligentes, pero eso no es todo; desde muy temprano han de ser propensas a saber contenerse. Esta desventura, en caso de que lo sea realmente, es inseparable de su sexo, y nunca se han librado de ella sino para soportar infortunios mayores. Deben someterse al decoro durante toda su vida, que es el freno más severo y más constante.”
Continuando en la misma línea, Simmel resalta la manera en que el dominio del varón sobre la hembra es utilizado para legitimar su superioridad, y esto lo describe Raquel Osborne en su artículo: Simmel y la “cultura femenina”(Las múltiples lecturas de unos viejos textos) cuando relata lo siguiente: “Toda dominación fundada en la prepotencia subjetiva ha intentado siempre procurarse una base objetiva, esto es, transformar la fuerza en derecho. La historia de la política, del sacerdocio, de las constituciones económicas, del derecho familiar, está llena de ejemplos.”

Respecto a lo escrito hasta ahora, observamos que la mujer ha mantenido un rol determinado durante mucho tiempo, el cual se vio amenazado con la llegada de la revolución industrial. De tal manera que, se produjo un gran crecimiento de la reivindicaciones de las mujeres (y de muchos hombres) por la igualdad de género y un auge y avance en la sociedad (como la introducción de la mujer en el mercado laboral, el avance de los medios de comunicación, así como el desarrollo espectacular de la red de Internet) que han supuesto un cambio en la mentalidad, que supone el cuestionamiento de los pilares que nos sustentaban hasta el momento.

De todos estos cambios producidos se ha planteado una nueva imagen de la mujer, que no es compartida por todos, sino que se polariza su visión en diferentes sectores de la sociedad, y en diferentes ámbitos, del cual cabe destacar Internet, en el cual es posible encontrar una multiplicidad de visiones y posiciones al respecto.
Se ha hablado mucho ya de la capacidad de manipulación de la imagen de la mujer en los medios tradicionales: prensa y televisión. Pero aún queda por analizar en profundidad de qué manera la Red crea, utiliza, define o modifica la imagen social de género.

Existen varios estudios al respecto, sobre la inmersión de la mujer en la Red y el cambio de la visión que se tiene acerca de ella.
En esta ocasión vamos a nombrar tres artículos que consideramos de sumo interés y que guardan una estrecha relación con este tema.
Uno de ellos se llama Mujer y ciberfeminismo: las nuevas tecnologías de la información, escrito en Sevilla por la UIMP Menéndez Pelayo. Este artículo subraya la idea de que surge un nuevo espacio (Internet) en el que la mujer se da cita con el propósito indiscutible de apropiarse del espacio y comunicarse para transformar los estereotipos que las rodean.

El otro hace referencia a La Red al servicio de las mujeres. Aproximación a la relación mujer y medios de comunicación en Internet, el cual fue escrito por Ainara Larrondo Ureta.
Éste reflexiona acerca del ínterés de aquellos aspectos que la crítica feminista ha considerado con especial énfasis en el desarrollo de la evolución de movimientos y el surgimiento de renovadas aportaciones al significado de mujer. Como se expresa en el texto: “Además, el espacio virtual de Internet pone al alcance del movimiento feminista potencias expresivas desconocidas, entre otras, una nueva significación de comunicación colectiva que convierte a las mujeres en autoras, transmisoras y destinatarias de información.”

Y el último, con el cual es posible concretar y justificar nuestro objeto de estudio, está escrito por María Cruz Rubio Liniers, y se titula: La imagen virtual de la mujer. De los estereotipos tradicionales al ciberfeminismo.
Este último sugiere la contraposición de ideas que pueden llegar a surgir dentro de la Red. Éstas ideas pueden distorsionar y convertir a la mujer tanto en una mercancía alienada como en un ser consciente que reivindica su posición real en la sociedad.
Como hace referencia el texto: “Se dice, y es cierto, que Internet es el espacio perfecto para las mujeres y sus reivindicaciones: difícil de controlar y sin fronteras, permite un intercambio de opiniones ideas y conocimientos a través del correo electrónico, las listas de debate y los webs de información feminista.”

En definitiva, se ha pretendido exponer la multiplicidad de información y la pluralidad de opiniones que se puede encontrar dentro de la Red de Internet sobre el concepto de mujer.

viernes, 5 de noviembre de 2010

Documento en red

Con el propósito de conectar nuestro objetivo de estudio, hemos analizado uno de los documentos que pueden encontrarse en Internet y que consideramos que está sumamente relacionado con el asunto en cuestión.
En este caso se trata de un artículo aparecido en el periódico “El País” el día 29 de Octubre de 2010, escrito por Fernando Vallespín, que tiene como título “Vuelve el hombre”.

Vuelve el hombre aborda la desaparición de los Ministerios de Igualdad y Vivienda, y explica cómo este cambio ha influido en la remodelación del Gobierno en España, influyendo directamente en la composición de ministras y ministros.
De este modo, disminuye el número de mujeres que se encuentran ocupando esos cargos de poder.
Con este artículo de opinión el autor ha pretendido transmitir un desacuerdo respecto a la decisión tomada, así como ha indicado las consecuencias que este cambio acarrea: La superestructura tan bienintencionadamente construida por Zapatero se ha acabado desvelando como tal, como un acto de quijotismo en un país de sanchopanzas machistas.”
Vallespín da a entender que el machismo sigue siendo una enfermedad latente en el seno de la sociedad y, sobre todo, en el de la clase política. A su juicio, las medidas que llevó a cabo Zapatero en el ámbito de la igualdad de género sólo consiguieron servir de manta bajo la cual se ocultaron esas pulsiones machistas. Y con la llegada de una crisis ha sido suficiente para que toda esa superestructura a la que hace referencia Vallespín se venga abajo.
Esto lo vincula a la visión que, a su parecer, se tiene acerca de la mujer en el ámbito político y de poder: Subordinadas, floreros, inseguras, volubles, objetos del deseo... De modo consciente o inconsciente siguen funcionando los estereotipos, que se trasladan con facilidad al espacio de la política.”


Como conclusión de este artículo, el autor intenta demostrar que queda mucho camino por recorrer en el ámbito de la igualdad y que unas pocas medidas no solucionarán el problema existente, sino que se debe de seguir propiciando condiciones para que se de realmente esa igualdad y que debe exisitir una actitud permanente y activa por parte de la sociedad que no permita pasos atrás, como indica el autor.


Si en este blog pretendemos comunicar a través de nuestra investigación cómo se construye la imagen de la mujer, hemos seleccionado este artículo porque con él hacemos referencia a los medios de comunicación y de su visión, desde una perspectiva de género, sobre los cambios que se producen diariamente en la sociedad e influyen en la imagen de la mujer. Y no sólo en la imagen de la mujer, sino en el discurso legitimador del hombre frente a la mujer: La seriedad, señores, va asociada al poder masculino. Solo él nos puede sacar del fango de la crisis económica y puede proyectar la imagen adecuada para tiempos en los que hay que zafarse de "debilidades" y abordar la lucha final de la legislatura en condiciones agónicas.”
Esto es, demostrar cómo se construye socialmente la mujer, su significado, sus atributos, en definitiva, la imagen de ésta en todos los contextos que forman parte de la sociedad actual y la realidad social en la que nos encontramos.










miércoles, 3 de noviembre de 2010

Glossarium

Conceptos y términos relevantes para nuestra investigación:
Mujer
(Del lat. mulĭer, -ēris).
  • Persona del sexo femenino.
  • Que tiene las cualidades consideradas femeninas por excelencia. URL

Imagen

(Del lat. imāgo, -ĭnis).
Figura, representación, semejanza y apariencia de algo.  URL

Construcción social
Visión que se fabrica o se crea sobre algo, en este caso sobre algo social.
Social:
1. De la sociedad o relativo a ella.
2. De los problemas de la sociedad o que se interesa por ellos.    URL

Contexto cultural y social
Contexto  (Del lat. contextus).
Entorno físico o de situación, ya sea político, histórico, cultural o de cualquier otra índole, en el cual se considera un hecho.    URL

Cultura
 Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.   URL
Comunicación humana
 Comunicación: Interacción social. Acción de reciprocidad entre personas, animales…
 Humana: de las personas.
 Perspectiva
  •  Visión, posición.
  • Punto de vista desde el cual se considera o se analiza un asunto.
  • Visión, considerada en principio más ajustada a la realidad, que viene favorecida por la observación ya distante, espacial o temporalmente de cualquier hecho o fenómeno.   URL

Red de comunicaciones: redes de Internet
Es una red de enlaces y de nodos (puntos desde donde sale y entra información, los emisores y receptores de información) ordenados para la comunicación a distancia y donde los mensajes pasan de un lado a otro.   URL
Igualdad/ desigualdad
Igualdad: Trato idéntico entre todas las personas, al margen de raza, sexo, edad, clase social y otras circunstancias diferenciadoras.   URL
Desigualdad: Desproporción económica, política y social en que se encuentran unos individuos frente a otros.      URL

Realidad social
 El constructo "realidad social" es una herramienta analítica que nos sirve para referir todo aquello que "es" en términos sociales.
La realidad social comprende el conjunto de formas de organización social y estructuras sociales, cuya percepción sólo es posible por intermediación de múltiples abstracciones. Esto no invalida su existencia real porque, como en todas las ciencias, es la única forma de comprender, de conocer, de reflexionar.
Las relaciones económicas, las fuerzas productivas, la fuerza de trabajo, la conciencia sociopolítica, los medios para producir, los procesos, de circulación, distribución, producción y consumo, etc. constituyen la realidad social.    URL         pción de los fenómenos sociales excrealidadsocial varía con el tiempo y con la
 Realidad: 1Existencia real y efectiva. 2.Todo lo que constituye el mundo real. 3.Verdad,lo que ocurre verdaderamente.        URL
Atributo
 Cualidad de un ser.   URL
(Del lat. attribūtum).Cada una de las cualidades o propiedades de un ser.   URL
Redescubrir y reinterpretar
Redescubrir: Volver a sentir interés por algo o alguien que se había olvidado.

Interpretación:
 - Explicación del significado de algo.
 - Concepción o visión personal.       URL


Mundo cibernético
Mundo:
  •  Parte de la sociedad humana caracterizada por alguna cualidad o circunstancia común.
  • Cada una de las partes, reales o imaginarias, en que puede clasificarse todo lo que existe.

Cibernética: Es la ciencia de la comunicación y el control (…)La Cibernética comprende los procesos y sistemas de transformación de la información y su realización concreta en procesos físicos, fisiológicos, psicológicos, etc, de transformación de la información.     URL

Entonces, el mundo cibernético podrá definirse como: El medio que influye en la construcción social, en este caso, sobre la imagen de la mujer.     URL